Прежде, чем исследовать внутренний изначальный смысл этого слова, коснемся современной трактовки понятия собственности.
Это понятие важное, оно, как мы знаем, положено в основу формирования государственных отношений.
Ясно, что при этом используют не общее представление о собственности, а ее понимание в узком смысле : владение обьектами, дающее возможность человеку, или группе людей влиять на судьбы людей и социальные отношения. То есть, имеют в виду собственность, дающую власть.
Насколько это соответствует этике? Существует ли этическая основа права на такую собственность?
Основанием для необходимости постановки этого вопроса является общее и неоспоримое представление о том, что все в мире связано, взаимозависимо. Человек - существо одновременно и индивидуальное, и коллективное.
Более того, в пункте о ЕДИНСТВЕ было показано, что настоящая индивидуальность и настоящая коллективность в целом неразличимы, это одно и то же : каждый человек - это личность, вселенная и, одновременно, единица общества, единица вселенной и не может жить без них.
Обычно собственность связывается с понятием свободы. Но в пункте о СВОБОДЕ выяснено, что настоящая свобода - это естественное гармоническое взаимодействие, а отнюдь не произвол желаний и поступков.
Поэтому, когда человек как собственник начинает владеть и распоряжаться, во-первых, обьектами, созданными природой, в том числе и людьми как "рабочей силой" (т.е. тем, что ему в принципе не может принадлежать), во-вторых, результатами труда людей, которые тоже не могут принадлежать только ему, то не выливается ли такая собственность в присвоение и, следо-вательно, в нарушение свободы, понимаемой как гармоническое, не нарушающее этику взаимодействие?
Теперь от этого социального аспекта понятия собственности перейдем непосредственно к языковому анализу.
Какое внутреннее значение имеет само слово СОБСТВЕННОСТЬ?
СО - Б - СТ - ВЕН - НОСТЬ.
СО : со-знание, со-трудничество, со-единение, - выражает идею совместности. Б - бытие, так что СОБ : событие, собрание, - совместное бытие. СТ - установление. ВЕН - связывание, про-ведение (эти корни обсуждались выше).
Следовательно, никакого намека на владение и, тем более, на присвоение :
"Осуществление совместного коллективного бытия".
Получается так, что древние были умнее и лучше нас.
Закончим словарь базовых древнерусских слов вторым после РА словом - РОССИЯ. Не зря имя нашей Родины крестьяне рос-сийской глубинки упорно продолжают произносить как РАСЕЯ:
|
© Автор Хлестков Ю.А., 2001 |